دانلود مقاله رنگ در آثار فوویست
یازار : amirreza | بؤلوم : تحقیق و مقالات
+0 به یه ن
مقدمه:
نقاشی تقلیدی است از طبیعت. هنرمند نقاش با الهام گرفتن از طبیعت پیرامون خود آثاری را خلق می كند. رنگ از عنصرهای مهم طبیعت به شمار می رود. طراوت و شادابی یك اثر هنری كه با رنگ سرو كار دارد بیشمار است. هنرمند مشاهده، كشف و خلق می كند. رنگ یكی از مهم ترین موضوعی است كه در طی دوران مورد توجه هنرمندان بوده و خواهد بود. به این دلیل خواهد بود كه هنوز هم در تئوری هنر در ارتباط با رنگ سوالات وجود دارد كه پاسخ آنها مستلزم زمان و تحقیقاتی است. تا به امروز در این باره تحقیقاتی از سوی افراد مختلف در زمینه ها و رشته های مختلف صورت گرفته است. كه این مطالعات توانسته پاسخ گویی بسیاری از سوالات باشد.رنگ به تنهایی موضوعی است وسیع برای تحقیق و مطالعه چرا كه در تمامی زندگی بشر وجود دارد. و می توان از تمام لحاظ زیر ذربین قرار داد. یكی از قسمتهای كه رنگ نقش مهمی ایفا می كند ،نقاشی است. كه هنرمند با آن سرو كار دارد. یك هنرمند نقاش قبل از هر چیزی باید تعریف از رنگ در ذهن داشته باشد تا به تواند با رنگ ارتباط برقرار كند در غیر این صورت برخوردی غلط با این موضوع خواهد داشت. هر چند كه انسان ذاتا در وجود خود نیروی دارد كه می تواند با توجه به آن نیرو در مورد رنگ درست و به جا تصمیم بگیرد . اما امروزه امكانات و همچنین مطالب زیادی برای درك بهتر موضوع در اختیار است. به همین دلیل تنها اكتفا كردن به نیروی غریزی جواب گویی كاملی نیست. چرا كه با مقایسه آثار هنرمندانی كه قبل از نیوتن بودند. می توان فهمید كه همه هنرمندان وفادار به طبیعت بودند در حالی كه امروزه نقاشان و حتی هنرمندان رشته های دیگر نیز نسبت به رنگ دیدگاهی متفاوت دارند و همچنین برخوردی. امروزه یك هنرمند خلاق با ایجاد یك اثر كاملا روانشناسی رنگ می تواند بسیاری از بیماریها از جمله آن دسته بیماریهای كه روحی هستند درمان كند. در واقع موضوع رنگ نه تنها در هنر بلكه در تمامی زمینه ها به پیشرفت چشم گیری رسیده است. اما با همه اینها باز هم جای برای تحقیق دارد.
فهرست مطالب :
عنوان …………….. صفحه
مقدمه: ۱
فصل اول :
بخش اول : ماهیت رنگ….. ۳
فلسفه رنگ ها: ۳
هدف تیوری های فلسفی رنگ…. ۹
مفهوم طبیعی رنگ: ۱۲
علم رنگ یا فهم رنگ: ۱۹
چهارچوب یكسان كننده رنگها: ۲۲
رنگ ها كیفیت های ذاتی یا عینی.. ۲۷
عین گرایی فلسفه مادی.. ۲۸
چارچوبی تعدد گرایانه. ۴۰
رنگ ها كیفیت های پدیده ی.. ۴۲
فیزیك رنگ…. ۴۴
روانشناسی رنگ…. ۴۵
منشاء اهمیت رنگ…. ۴۷
بخش دوم: سبك فوویسم.. ۴۹
تاریخچه سبك فوویسم۱۰ ۴۹
هنرمندان و آثارشان.. ۵۲
آندره درن.. ۵۲
هانری ماتیس…. ۵۳
ژرژ روئو. ۵۵
فصل دوم : رنگ در آثار فوویست
بخش اول : رنگ در آثار فوویست…. ۵۹
رنگهای گرم و سرد. ۵۹
هشت رنگ در روانشناسی.. ۶۲
رنگ خاكستری.. ۶۳
آبی.. ۶۵
سبز. ۶۷
قرمز : ۷۰
زرد. ۷۲
بنفش…. ۷۴
قهوه ای.. ۷۵
سیاه ۷۷
خواص درمانی رنگهای منتخب رنگ قرمز. ۷۹
خواص درمانی رنگ نارنجی.. ۷۹
خواص درمانی رنگ زرد. ۸۰
خواص درمانی رنگ سبز. ۸۰
خواص درمانی رنگ آبی.. ۸۱
خواص درمانی رنگ نیلی.. ۸۱
خواص درمانی رنگ بنفش…. ۸۱
بخش دوم : تجزیه و تحلیل آثار. ۸۳
نتیجه گیری.. ۹۴
ضمائم.. ۹۹
دانلود پایان نامه نور در گرافیك
یازار : amirreza | بؤلوم : تحقیق و مقالات
+0 به یه ن
چكیده
در عصر حاضر از انوع طراحی نوری برای ایجاد روشنایی روزمره استفاده می شود كه قسمتی از این طراحی نوری در اختیار طراحان گرافیك قرار گرفته است.
امروزه نور در زمنیه ی گرافیك چنان تنوعی یافته است كه كمتر كسی را می توان یافت كه برای تبلیغات محیطی از نور پردازی استفاده نكرده باشد. اما طراحان زیادی هستند كه تجربه و آگاهی لازم را در مورد خصوصیات و ویژگی های نور ندارند. این مسئله باعث می شود كه ایده های خلاقانه آنها به هنگام استفاده و اجرا جلوه ی واقعی خود را نداشته باشد. بنابر این بهتر است كه طراح قبل از شروع نور پردازی با ویژگی های و خصوصیات نور و تجهیزات آن آشنا شود تا نور بتواند باعث خلق یك اثر هنری شده و جلوه ی خود را به طور معجزه آسا نشان دهد.
در این تحقیق سعی شده است كه طراحان با نور پردازیها و كاربرد آنها در تبلیغات و استفاده درست از وسایل نور پردازی در جایگاه مناسب با خصوصیات خاص آن آشنا شده و در رشته ی كاری خود حضور مثبت یابند و كارهای نفس به جا گذارند.
فهرست مطالب -
تقدیم الف
قدر دانی ب
فهرست مطالب ج
چكیده ۱
فصل اول- كلیات تحقیق
مقدمه ۴
بیان موضوع ۷
اهداف تحقیق ۹
اهیمت و ضرورت موضوع ۱۰
تعریف مفاهیم و اصطلاحات كلیدی ۱۱
فصل دوم
پیشینه تحقیق
نور و انواع آن ۱۳
تاثیرات نور ۱۶
تأثیر نور بر روی جسم انسان ۱۸
ارزش و زیبایی نور ۲۱
منابع روشنایی ۲۴
جنبه های فیزیكی و روانشناختی نور ۲۸
جهت نور ۳۱
كیفیت نور ۳۴
كمیت نور ۳۵
فصل سوم
نورپردازی ۳۹
ایجاد جلوه در اشیاء به وسیله نورپردازی ۴۳
متداولترین نورپردازی ۴۵
نورپردازی شاعرانه ۴۷
فصل چهارم
پروژكتور ۵۰
LCD ها ۵۲
شناخت LCD ۵۵
سیستم LCD ۵۷
ساخت بزرگترین LCD انعطاف پذیر ۵۹
LED ها ۶۱
LED ها و كاربرد آن ۶۱
ویژگیهای LED ها ۶۴
استفاده از LEDها در تبلیغات ۶۸
DLP ها ۷۲
دستگاه ویدئو پرژكتور ۷۲
ساختار و سیستم دستگاه ویدئو پرژكتور ۷۳
میزان درخشش ۷۵
میزان دقت ۷۶
اندازه تصویر ۷۷
تفاوت سیستم LCD و DLP از لحاظ كیفیت و كنتراست رنگ ۷۹
جایگاه سیستم تبلیغات ۸۲
فصل پنجم
نتیجه گیری و پیشنهادات ۸۶
فصل ششم
منابع و مأخذ ۹۰
دانلود مقاله بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی و جمعه مسجد اردبیل
یازار : amirreza | بؤلوم : تحقیق و مقالات
+0 به یه ن
۱٫ ۱- بقعه شیخ صفی الدین
مهمترین اثر تاریخی اردبیل بقعة شیخ صفی الدین است كه از بناهای كم نظیر تاریخی ایران و از حیث صنعت یكی از شاهكارهای معماری و كاشیكاری قرن هشتم هجری و سالهای بعد از آن میباشد. قسمت اصلی این بقعه بعد از در گذشت شیخ و بوسیله فرزند و جانشین وی شیخ صدرالدین موسی بوجود آمده و بنای آن قریب ده سال طول كشیده است.
بین معمرین و سالخوردگان اردبیل چنین معروف است كه معمار این بنا پس از آن كه پی های ساختمان را ریخت مفقود گردید و هفت سال تلاش و كوشش مسئولان در جستجوی وی بی نتیجه ماند. روزی معمار خودبخود پیدا شد و بنای ساختمان را آغاز نمود. وقتی از او سبب غیبت پرسیدند گفت كه «این بنا یك خانه شخصثی نیست و برای آینده ساخته میشود از اینرو باید طوری استحكام یابد كه در طول قرون و اعصار استعداد بقا و استقامت داشته باشد و چون بقای هر بنائی بر استحكام پایه های آن بستگی دارد ترسیدم قبل زا آنكه پی ها خشك و محكم شود مرا مجبور بشروع ساختمان نمایند و لذا مصلحت در آن دیدم كه خود را مخفی سازم و بدین طریق باستحكام بنا كمك نمایم».
بنای اصلی كه در عهده شیخ صفی الدین موسی ساخته شده شامل مقبره خود شیخ صفی الدین و گنبد «اله. اله» بوده است و قسمتی از حرم خانه نیز از ساختمانهای آن دوره می باشد. كاشیكاری آن قسمت از بنا هم در عهد شیخ صفی الدین صورت گرفته و كاشی هائی كه بر بدنه و تاج گنبد مزبور دیده می شود یادگار آن دوره و قدیمیترین كاشی این بنای تاریخی می باشد.
بعد از شیخ صفی الدین، بویژه در عهد سلاطین صفوی، تعمیراتی در آن بنا صورت گرفته قسمتهای دیگری بر آن اضافه گردیده است كه مقبرة شاه اسماعیل بزرگ و گنبد آن، رواق فعلی، چینی خانه، مسجد جنت سرا و باغ و سر در بیرونی بقعه از جمله آنها می باشد. در سال ۱۳۰۷ قمری، یعنی در عهد ناصرالدین شاه قاجار هم، تعمیراتی در مسجد جنت سرا و خود بقعه بعمل آمده و كاشیكاری قسمتی از طاقهای مقابل رواق بقعه، از آثار آن دوره میباشد.
فصل اول – بقعه شیخ صفی الدین اردبیلی ……………………………….۱
۱٫ ۱ - بقعه شیخ صفی الدین …………………………………………….. ۲
۱٫ ۲- صحن اصلی بقعه شیخ صفی ………………………………………۳
۱٫ ۳- نمای خارجی رواق بقعه …………………………………………. ۴
۱٫ ۴ – درِ ورودی رواق بقعه شیخ صفی الدین …………………………….. ۵
۱٫ ۵- شاه نشین ……………………………………………………………۶
۱٫ ۶- مقبره شیخ صفی الدین ……………………………………………….۷
قبر شاه اسماعیل ………………………………………………………… ۷
۱٫ ۷- گنبد الله الله ……………………………………………………….. ۸
۱٫ ۸- چینی خانه …………………………………………………………۹
۱٫ ۹ – مسجد جنت سرا ………………………………………………… ۱۱
فصل دوم – جمعه مسجد اردبیل …………………………………………..۲۷
جمعه مسجد ……………………………………………………………..۲۸
منابع …………………………………………………………………..۳۵
دانلود پایان نامه سیر تحول و تطور نقوش محرابی
یازار : amirreza | بؤلوم : تحقیق و مقالات
+0 به یه ن
چكیده تحقیق
در این تحقیق در ابتدای امر سعی بر آن شده تا معنی و مفهوم محراب در فرهنگهای لغت و همچنین جایگاه آن در ادبیات عرفانی ارائه شود . در مرحله بعد تقسیم بندی های مختلف و نظریاتی كه در مورد ریشه محراب و منشا پیدایش این نقش می باشد مورد بررسی قرار گرفته و در مورد هر كدام توضیحات لازم ارائه شده است ؛ به عنوان مثال در مورد محرابی در اسلام پس از عنوان نظریه ، به موضوعاتی از قبیل محرابهای اولیه ، نقش محراب در مساجد ، مشهورترین محرابهای جهان اسلام ، محراب در معماری اسلامی و … اشاره شده است ؛ و یا در مورد نظریه محراب و مهرابه پس از توضیح ارتباط محراب با مهرابه های آئین مهری ، به توضیح در مورد شكل مهرابه ها ، تمثیل كشتن گاو ، مهرابه های ایران و … پرداخته شده است .
پس از بررسی ارتباط نمكدانهای عشایری ایران با نقش محراب ؛ طرحهای مختلف محرابی را به همراه عكسهای مربوط به آن شرح داده ایم ؛ و در انتها نیز علاه بر بررسی نماد در قالیهای محرابی و جانمازی ، به بررسی چند نمونه از قالیهای محرابی موجود در موزه فرش پرداختیم .
با امید به اینكه تحقیق حاضر مورد توجه قرار بگیرد .
مقدمه و بیان مساله (۱-۱
طراحی سنتی ایران اساساً پیش از تاریخ یعنی پیش از پیدایش خط – شكل گرفته است .می دانیم كه بشر طراحی را از مرحله غار نشینی آغاز كرده است ، دوره ای كه سنگ ساده و نتراشیده را به عنوان ابزار به كار می برد ، اما انسان این دوره دارای ره آوردهای مهم فرهنگی است كه در نقش پردازی او اثر گذاشته است . همچنین دوره های نوسنگی ، مفرغ تا آهن هر یك برای انسان یا در هر دوره ای انسان برای ما دارای ره آوردهای مشخصی است كه باید شناخته شود ، زیرا در هر یك از دوره ها به حسب وضع اجتماعی و اقتصادی انسان ، دسته ای از نقشها آفریده شده است . گذشته از این ، اعتقادات انسان در هر دوره هم باعث پیدایش نقشه هائی شده است كه باید به آنها پرداخت .
عمده مبانی طراحی سنتی ایران مذهبی است ، اما پیش از رسیدن به آن مبناها باید گفت كه حتی نخستین نقشهائی هم كه انسان كشید ،بنیان مذهبی دارد ؛ یعنی به طور عمده جادوئی است . هر گونه باور به نیروئی بیرون از طبیعت یا ماوراء طبیعت ، بنیانی برای مذهب است ، ولو این كه ما امروز آن گونه باورها را جزو مذهب نشماریم . مثلاً جادوگری كاری كاملاً مذهبی است و اتفاقاً همه نقاشیهای آغازین انسان هم دارای بنیاد جادوئی است ، زیرا از آن جهت نقش گاو وحشی یا گوزن را به دیواره غار كشیده اند كه به آن تیراندازی كنند ، چه انسان باور داشت كه اگر تصویر چیزی را تسخیر كند ، خود آن را هم تسخیر خواهد كرد . جای تیر روی نقاشی های درون غارها اندك نست . نقش كوه ، آب ، رقص مذهبی ، نمادهای آ ب ، گیاه ، حیوان و چهره ، عمده ی دست ساخته های نقش دار كهن – مثل سفال – را انباشته است . حتی بعد ها و در دوره تمدنهای پیشرفته نقشهای مذهبی بر انواع ابزارها و وسائل زندگی انسان دیده می شود . برای مثال تصویر كوزه ای را می بینیم كه از مرو كشف شده است و روی آن آئین سوگ سیاوش ، كه در واقع آئین عزای خدای نباتی است ، دیده می شود . البته نقشهای صرفاً تزئینی هم از زمانهای دور بر ابزارها و وسائل دیده می شود .(۱ )
اصول كلی طرح در قالی ایران
به طور كلی طرحهای قالی در ایران به دو دسته كاملاً مشخص قابل طبقه بندی هستند .
الف ) طرحهای شكسته یا هندسی كه شامل طرحهایی هستند كه از خطوط مستقیم شكسته تشكیل شده اند .
ب ) طرحهای گردان كه شامل طرحهائی هستند كه از خطوط منحنی قوام گرفته اند .
مضاف براینكه وجود هر دو طرح در یك نقشه قالی محال نبوده ، و در این مواردكه طرحهای شكسته وگردان مشتركاً در طراحی استفاده شده باشند – وجه غالب مورد توجه می باشد .
این تقسیم بندی دارای ویژگی جغرافیایی و یا منطقه ای نیز می باشد به نحوی كه طرحهای شكسته اغلب تداومی است در میان شهرنشینان و كارگاههای شهری . علت این ویژگی نیز مستقیماً مربوط به قابلیت و مهارت طراحان و بافندگان این مناطق می باشد . گذشته از این طبقه بندی كلی كه مطمع نظر در آن خطوط مربوط می شود ؛ طبقه بندی های دیگری نیز در طراحی فرش وجود دارد . از آن جمله طبقه بندی منطقه ای است و آن مربوط به منطقه تولید است كه معمولاً دارای مشخصه های خاص همان مناطق است . برای نمونه فرشهای تركمن مجموعه ای از طرحهای هندسی مربوط به طوایف متعدد تركمن است كه بعنوان سمبل های هر طایفه شناخته شده و در جای دیگر مورد استفاده نیست . از این رو فرش منطقه تركمن و سایر مناطق را به راحتی می توان تمیز داد ؛ یا مثلاً فرشهای بختیاری دارای ویژگیهای مشخصی از طرح هستند كه از طرحهای سایر مناطق قابل شناسایی است . اما این شناسایی در اكثر موارد قطعی نیست . فرش های تبریز و اصفهان غیر از موارد خاص ، ویژگیهای قطعی منطقه ای را دارا نیستند ؛ و یا نمی توان فرش های تولیدی كاشان –اردستان – اردكان – نائین – یزد – كرمان و … را در تمامی موارد از هم تمیز داد . این شرایط خصوصاً امروزه به جهت توسعه ارتباطات و افزایش جابجایی جمعیت و امكانات رونوشت برداری بیشتر بوده و تقریباً به سمتی رفته ایم كه طرح قم با ورامین و ساوه یا تبریز و اصفهان در هم آمیخته شده و خصلت های منطقه ای خود را از دست داده اند . البته این بدان معنی نیست كه دیگر طرحهای منطبق بر ویژگیهای شناخته شده ادوار گذشته تولید نمی گردند . ( ۲ )
با توجه به طبقه بندی كه توسط شركت سهامی فرش صورت گرفته است ؛ نقوش فرشهای ایران در ۱۹ گروه اصلی با زیر مجموعه های آن قرار می گیرد كه در زیر به آن اشاره خواهیم كرد .
فهرست مطالب
فصل اول
مقدمه و بیان مساله (۱-۱
پیشینه تاریخی تحقیق (۱-۲
فصل دوم : مواد و روشهای تحقیقفصل دوم : مواد و روشهای تحقیق
۱-۲) نوع و روش تحقیق
۲-۲) فرضیه تحقیق
۳-۲) اهداف تحقیق
فصل سوم : یافته های تحقیق
۱-۳) معانی محراب در فرهنگهای لغت فارسی و عربی
۲-۳) محراب در ادبیات عرفانی
۳-۳) تقسیم بندی كلی در مورد منشا پیدایش نقوش محرابی
۴-۳) پوست حیوانات
۵-۳) محرابی در اسلام و رابطۀ آن با مهرابه ها
۱-۵-۳) محرابهای اولیه
۲-۵-۳) نقش محراب در مساجد و دیگر اماكن مذهبی
۳-۵-۳) مشهورترین محرابهای جهان اسلام
۴-۵-۳) محراب در معماری اسلامی
۶-۳) محراب كلیساها و وجه تشابه و تفاوت آنها با محراب مساجد
۷-۳) محراب در آئین مهری
۱-۷-۳) مهرابه در آئین مهر
۲-۷-۳) شكل مهرابه ها
۳-۷-۳) تمثیل كشتن گاو
۴-۷-۳) بررسی نقش غار در آئین میترا
۵-۷-۳) مهرابه های ایران
۸-۳) رنگ در محراب
۹-۳) كتیبه های تزئینی محرابها
۱۰-۳) ارتباط نمكدانهای عشایری ایران و نقش محراب و انعكاس نقوش شبیه به آن بر روی انواع تاچه های بختیاری
۱۱-۳ ) قالیهای محرابی
۱-۱۱-۳)طرح محرابی ستوندار
۲-۱۱-۳) طرح محرابی قندیلی
۳-۱۱-۳) طرح محرابی درختی
۴-۱۱-۳) طرح محرابی گلدانی
۵-۱۱-۳) طرح محرابی دورنما
۶-۱۱-۳) طرح سجاده ای (طرح سجاده شاه عباسی)
۷-۱۱-۳) تفاوت قالیچه های طرح سجاده ای با قالیچه های سجاده
۸-۱۱-۳) طرح محرابی هزار گل (گل و بوته دار)
۹-۱۱-۳) طرح محرابی باغی (محرابی چهارباغ)
۱۰-۱۱-۳ ) طرح محرابی گنبدی (گنبددار)
۱۱-۱۱-۳) طرح محرابی ترنجی (ترنج دار)
۱۲-۱۱-۳) طرح محرابی تصویری (تصویردار)
۱۳-۱۱-۳) طرح گلدانی حاج خانمی
۱۴-۱۱-۳) طرح دو محرابه
۱۵-۱۱-۳) طرح سجاده چند محرابه (۳،۵،۷ یا ۹ محراب)
۱۲-۳) نمونه هایی از محرابهای مختلف ( عكس )
۱۳-۳) طرح محرابی و سجاده ها در مناطق مختلف
۱۴-۳) محرابی در مناطق مختلف
۱۵-۳ ) نقش ناظم
۱۶-۳ ) نماد در قالی
۱-۱۶-۳ ) نماد سرو
۲-۱۶-۳ ) نماد شجره الاخضر
۱۷-۳ ) چند نمونه از قالیهای محرابی موزة فرش
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل یافته ها
فصل پنجم : پیشنهاد و جمع بندی
فصل ششم : فهرست زیر نویسها / منابع و مآخذ
دانلود پروژه بررسی نقوش و تزئینات مسجد جامعه یزد
یازار : amirreza | بؤلوم : تحقیق و مقالات
+0 به یه ن
پیشگفتار
مطالب این مجموعه با عنوان بررسی تزئینات و نقوش مسجد جامع یزد گردآوری شده و سعی بر آن بوده تا جایی كه متون تاریخی باقیمانده و منابع و سوابق تاریخی مسجد جامع یزد اجازه داده است به ذكر توضیحاتی راجع به مصالح و كتیبهها و تاریخ بنای آن و تغییرات ایجاد شده بر آن در طول سالیان، بپردازیم.
اگر چه نقوش شكل گرفته بر آن به طور عموم در تمام بناهای اسلامی ایران به چشم میخورد ولی خالی از لطف نبود كه به بررسی تزئینات این مجموعه بپردازیم زیرا مجموعه بنای مسجد جامع یزد در شهری است كه دارای بافت سنتی دست نخوردهای نسبت به بناهای شهرهای دیگر است، با این حال بناهای باستانی و اسلامی ایران همگی دارای لطف خاص خودشان هستند كه معماران تلاشگر و هنرمند با اطلاعات و دانش معماری بالا به تأسیس بناها همت گماردهاند.
حال چه به صورت تحقیق دانشگاهی یا هر عنوان دیگری قطعاً علاقه و توجه شخصی و میل به دانستن در مورد این مطلب مرا بر آن داشت تا مروری هر چند اندك بر این پیشینة عظیم تاریخی داشته باشم و به این مسیر رنگارنگ قدم گذاشته و هنر گوشه دیگری از این سرزمین را ورق بزنیم، وارد فضای زیبا و ملكوتی شویم از داخل مقرنسها عبور كنیم و ایوانها را پشت سر گذارده و راه پر پیچ و خم نقوش اسلیمی و ختایی را گرفته از داخل بوتهها گذشته و مناره ها را دور بزنیم تا شاید نفحهای از روح خلاق و ذوق هنری معمار و نقشبند این بنا از روح خسته ما گذر كند و جانی تازه به ما ببخشد.
به هر حال دیدن و مشاهده كردن این گونه هنرهای تاریخی كه از سالیان باقی مانده شاید تلنگری باشد برای تمامی از تلاش افتادگان راه هنر و بروز خلاقیت و پشتكار.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
- فصل اول
مسجد در معماری ایران………………………………………………………………. ۵
عملكردهای مساجد مختلف…………………………………………………………. ۷
خصوصیات فضاهای كالبدی مسجد………………………………………………. ۹
- فصل دوم
مسجد جمعه یزد………………………………………………………………………… ۱۵
مسجد جامع قدیم……………………………………………………………………….. ۱۶
مسجد جامع نو…………………………………………………………………………… ۱۹
كتیبهها ………………………………………………………………………………………
فضای جلوخان ………………………………………………………………………….. ۲۶
سردر و پیش درگاه……………………………………………………………………… ۲۸
دهلیز (كریاس) ………………………………………………………………………….. ۳۱
منار…………………………………………………………………………………………… ۴۲
شبستان شرقی …………………………………………………………………………… ۴۳
شبستان غربی…………………………………………………………………………….. ۴۴
شبستان شاهزاده………………………………………………………………………….. ۴۴
صحن داخلی……………………………………………………………………………… ۴۴
ایوان اصلی…………………………………………………………………………………. ۴۵
زیر گنبد …………………………………………………………………………………… ۴۷
دالانها و شاه نشینهای متصل به ایوان……………………………………………… ۴۹
در و درگاههای شمالی و غربی ……………………………………………………. ۵۰
پایاب ……………………………………………………………………………………….. ۵۱
سنگهای قبر غیره منصوب ………………………………………………………….. ۵۱
كتابخانه ……………………………………………………………………………………. ۵۲
- فصل سوم
تزیین در معماری ………………………………………………………………………. ۵۵
انواع تزئینات……………………………………………………………………………… ۵۹
كتیبهها ……………………………………………………………………………………… ۵۹
تزئینات هندسی …………………………………………………………………………. ۶۱
تزئینات گیاهی ………………………………………………………………………….. ۶۲
نكاتی راجع به تزئینات ……………………………………………………………….. ۶۵
تأثیر رنگ در تزئین معماری………………………………………………………… ۶۹
بررسی رنگها …………………………………………………………………………….. ۷۱
رنگ سفید ………………………………………………………………………………… ۷۲
رنگ آبی……………………………………………………………………………………. ۷۲
رنگ قرمز………………………………………………………………………………….. ۷۴
رنگ زرد…………………………………………………………………………………… ۷۵
رنگ سبز…………………………………………………………………………………… ۷۷
كنارهم قرارگیری رنگها ……………………………………………………………… ۷۷
معماری و نگارگری …………………………………………………………………… ۷۹
نگاهی به اشكال هندسی و تطابق آنها با رنگهای اصلی……………………… ۸۰
رنگها در شب…………………………………………………………………………….. ۸۱
جلوه رنگ در كاشی معرق…………………………………………………………… ۸۲
طلوع و غروب……………………………………………………………………………. ۸۲
مفهوم نقوش……………………………………………………………………………… ۸۳
- فصل چهارم
مصالح تزئینات در مسجد جامع یزد ……………………………………………… ۹۰
آجر………………………………………………………………………………………….. ۹۱
گچ…………………………………………………………………………………………… ۹۳
سنگ………………………………………………………………………………………… ۹۴
چوب………………………………………………………………………………………… ۹۵
كاشی………………………………………………………………………………………… ۹۵
تاریخچة ظهور و انحطاط…………………………………………………………….. ۹۶
انواع كاشی ……………………………………………………………………………….. ۹۸
مقرنس……………………………………………………………………………………… ۹۹
پیوست ۱
پیوست ۲
تصاویر پروژه عملی